sangue na navalha

Cave Canem - love never dies

2010-03-09T03:14:00.001Z

Voodoo Dolls, never yours

2010-03-07T03:41:00.000Z

HUD Sabão - cerco de massacre

2010-03-07T03:39:00.000Z

KATACUMBA 10 cold wind blows in the dark

2010-03-04T03:58:00.000Z

KATACUMBA 9 nothing is forever 1996

2010-03-03T04:48:00.001Z

KATACUMBA 8

2010-02-10T00:18:00.002Z

- Não deixa de ser engraçado. Mas lembra um pouco a primária…
- É mesmo isso! Mas a verdade é que estar na cena das bandas era estar no liceu, na escola, no infantário, tudo isso ao mesmo tempo. Um punhado de gajos barbados com alguma atitude, fosse lá em relação a quê. A qualquer coisa. Mas hoje, não obstante as inevitabilidades, o estar domesticado, a idade, o pagar as contas, não importa, a maturidade, porque acredito plenamente que hoje sou uma pessoa muito mais madura, mal seria se assim não fosse, não deixo de concordar que esse processo foi indispensável para esse amadurecimento, para esse crescimento. Apesar de ter deixado mazelas, danos irreparáveis, principalmente na carreira académica, mas isso seria outra história. Mas acredito, acredito cada vez mais, a sociedade até pode criar os revoltados que se revoltam contra ela, mas estes têm sempre de surgir. Não acredito que um puto que sempre se acomodou, que inculcou as tretas do “yes, man and mom”, possa ser realmente relevante para as transformações que têm de surgir. Pelo contrário, provavelmente será o inimigo. É sempre preferível a revolta. Fabricada ou não, cria homens e mulheres melhores. Por mais naif que fosse isso tudo. E era.
- Concordo plenamente. Hoje em dia caminha-se para uma plastificação ainda maior. Eu sei, eu sei que todas as gerações sempre disseram isso em relação às mais novas, mas as tretas da globalização, desse mesmo processo multiplicam-se exponencialmente. Os situacionistas falharam no meio de comunicação, qual televisão qual quê, mas de resto a revolução, essa, de tanto se repetir diariamente torna-se num mero simulacro…
- É verdade, mas naquela altura nada daquilo era sentido como simulação. Mesmo essa cena das gangues, com Katacumba isso era muito mais extremo do que com as outras bandas. Esse foi um dos motivos pelos quais a banda começou gradualmente a ser segregada. Não ia aos circuitos habituais da Praça, não fazia muitos amigos fora do círculo de proximidade. Havia uma certa ideia de que isso seria promiscuidade. A maior parte dos amigos estava a um passo pequeno da marginalidade, se é que muitos já lá não estavam. Por isso é que fulano, ainda hoje, está agarrado ao cavalo há anos, o não sei quantos morreu engasgado no seu vómito alcoólico, o outro está preso. Dezenas de histórias assim. Enfim, grande parte deles não era classe média, apesar de todos nós o sermos, muito mais violentos e muito mais extremos, do género de andarem com navalhas, roubarem sem nenhum escrúpulo, cortarem-se, tentarem suicidar-se, uma marcada tendência borderline. Grande parte era de famílias pobres e disfuncionais e com poucas perspectivas de um futuro minimamente estável. Com as outras bandas isso não era assim. Basta pensar no que era algum do séquito dos Tédio Boys ou, mais tarde, dos Belle Chase Hotel. Tirando as óbvias excepções, um desfile de barbies e de roys que se arranjavam para ir aos concertos, que gostavam dos Tédio Boys ou da cena deles, mas que na prática não gostavam da cena alternativa no seu lado mais underground. Que durante a semana se refastelavam nas suas existências burguesas e poupavam a brilhantina para o fim-de-semana. Ou, posteriormente, em relação a muitos outros, na suposta intelectualidade cultural do café Tropical, ou TAGV nos seus tempos mais glamorosos, antes da branca de neve, inevitável, pelas mãos dos dealers de sonhos que sempre cavalgaram a noite coimbrã, minar por completo tudo aquilo. Mas é como em qualquer casa, em qualquer ser humano – só cai o que tem de cair. De resto, tudo isso era estranho para Katacumba, particularmente nos primeiros anos. Andávamos juntos, vestíamo-nos de preto, doc martens, fumávamos umas quantas, bebíamos além da conta e escolhíamos o nosso próprio roteiro. Faltávamos às aulas para isso.
- Queres dizer que Katacumba era uma banda muito mais unida do que as outras?
- Na prática não sei, teoricamente era verdade ou acreditávamos que assim era. Mais uma vez: isso nos primeiros tempos. Havia uma ideia muito forte de cerimonial, de ritualismo, algo que não estava presente nas outras bandas da altura. Lembro-me de tanto usar o símbolo anarquista como a cruz invertida. Houve um momento muito particular. No início de 1994 morreu um amigo nosso num desastre de carro, ia como pendura num Saab 900. Chamava-se Luís “G.”. Creio que ainda seria menor, talvez uns 17 anos. Um rockabilly moreno que vivia com a mãe e com a avó. Aquilo foi muito forte na altura. Um grande choque para todos nós. No mesmo acidente, outro amigo, o Miguel Caldeira (RIP 2007) ficou em coma durante uns dias. Fomos todos ao funeral, grande parte dos que lá estavam eram putos, quase todos assíduos dos mesmos antros. Nós, os quatro da banda, usávamos um fio com uma caveira ao pescoço. E quando o coveiro despejou a terra para cima do caixão cada um de nós arrancou o seu fio e atirou-o para a sepultura.
- Uma história algo… mórbida… Mas não deixa de ter o seu quê.
- O mais mórbido é que a rapariga que o namorava viu morrer o seu namorado seguinte num outro desastre de carro. Ainda não tinha passado um ano. Chamávamos-lhe a “viúva negra”.

Continua

KATACUMBA 7

2010-02-04T02:19:00.000Z

http://www.spirit-of-metal.com/discographie-groupe-Katacumba-type-Albums-l-fr.html

KATACUMBA 6

2010-02-03T02:53:00.002Z

Nem de propósito, encontrei estas "relíquias". Das e pelas mãos de um velho assíduo desses circuitos:)http://www.youtube.com/user/luismiguelpinheiro

object width="425" height="344">

2010-01-28T01:10:00.001Z

Sete anos esta noite.

KATACUMBA 5

2010-01-18T02:44:00.002Z

- Nesses anos, pertencer a uma banda era mais do que tocar com este ou aquele elemento. Não era só música… se a música era realmente o mais importante, algo em relação ao qual tenho agora muitas dúvidas. A Banda – fosse lá ela qual fosse – estruturava as identidades de cada uma daquelas pessoas. Isso em Katacumba era um dado muito assente. De início saíamos sempre juntos para qualquer lado e calcorreávamos todos os sítios daquela época. Ao contrário da maior parte do pessoal que tocava naqueles anos, que frequentava preferencialmente o Académico, o Tropical ou o extinto OAF (o Moçambique, que ainda apanhei nos seus últimos anos já não existia) o “território” de Katacumba estendia-se por uma faixa que ia desde a Conchada até às imediações do Penedo da Saudade, mais especificamente até à tasca “o Aranha”. Naqueles quilómetros tínhamos o clubinho, o Trianon, o Gulbenkian, a Casa da Cerveja, um outro café cujo nome já não me recordo, onde depois foi a extinta loja do Nuno Gama, perto do desaparecido Ding Dong… Também íamos muito a tascas, o Aranha, a tasca do Sr. João. O único sítio da Praça da República que frequentávamos, geralmente nos fins de tarde, era o Mandarim, antes de se reciclar em Macdonalds para gáudio da estudantada no geral. Volta e meia, conforme as disponibilidades, íamos “moshar” ao States, geralmente aos fins-de-semana. De resto, não havia muito mais, ou seja… tal como hoje. Tocar na banda era andar em grupo. Onde ia um ia outro. Esse era o princípio. Nesses percursos íamos conhecendo este ou aquele, travando amizades ou nem por isso.
- Pois, isso era uma cena muito visível. As pessoas eram conhecidas como o “não sei quantos que toca nos”. Mas acho que nas bandas dos movimentos anarquistas isso já não era bem assim. Lembro-me de ver tocar bandas, muitas delas estrangeiras, que chegavam a tocar só com um dos elementos da banda. Os outros não tinham podido ir, sabe-se lá o porquê das razões. Mas a banda estava lá representada. Não era bem “a banda”, mas apesar de não ser com os seus elementos as músicas não deixavam de ser as mesmas.
- Exacto. Isso é outro dos motivos pelo qual o movimento hardcore anarquista nunca poderia ser muito representativo em Coimbra, assim como o hip hop que só nos últimos anos começou a ter expressão, através do Mc Ruze principalmente. Coimbra pode ser uma cidade grande no panorama nacional mas não é uma cidade urbana no pleno sentido. Não tem uma periferia como Lisboa e Porto, não se estende numa grande área metropolitana e, logo, não gera as mesmas dinâmicas sociais porque não existe o mesmo anonimato. Neste sentido, as identidades são mais unipessoais, já que os movimentos estão mais agregados a pessoas do que à música ou à ideologia. Por isso, mais uma vez, quando as seis, sete pessoas, que animavam a cena dos concertos em Celas se cansaram, também os concertos, todo esse movimento, chegou ao seu fim.
- É verdade. Essa cena das individualidades, de ser esta ou aquela pessoa que está em primeiro plano, é uma característica das cidades pequenas.
- A “nossa pequena aldeia”. Nem mais. A cena é que a pequena aldeia molda as mentalidades, mesmo a dos movimentos que se apresentavam contra o sistema, fosse lá quem fosse o sistema:) Com uma ou outra excepção, não deixava de existir uma óbvia conotação burguesa onde, mesmo sendo alternativas, certas tendências eram completamente rejeitadas. O hip hop nem sequer entrava, se calhar porque não existia nem existe uma vivência periférica na qual ele emergisse sem ser excessivamente aburguesado. Mas se a falta do hip hop podia ser explicada nesse prisma, o preconceito generalizado contra o metal devia-se ao facto de a maior parte das pessoas que frequentavam esses percursos o considerarem uma cena parola, dos metaleiros das periferias rurais que circundavam Coimbra, pessoal que curtia Iron Maiden ou Metallica. Tal como o hip hop, também o metal levou anos a entrar.
- É verdade. Também tenho essa impressão. Mas ainda acho que isso tudo acabou por entrar devido à globalização. Por mais que não se quisesse, também a nossa cidade não escapou a ela.
- Pois. Mas isso foi uns anos depois. Em 1993 ou 94, ainda estávamos muito longe de tudo isso. Sobre a semelhança com as gangues. Lembro-me de uma vez andarmos à porrada com outro grupo cá fora, à saída do States. Não tinham nenhuma banda, mas também andavam sempre juntos e dizia-se que também iam formar uma. Fizeram-nos uma espera. Aquilo começara na pista do States, entre o Xano e outro tipo, com um nome caricato, J. Punk, e já se arrastava há algumas semanas. Aquela cena do “chega pra lá, que a pista é minha” tinha que terminar. A pista, não deixava de ser um espaço de afirmação como qualquer outro. Isso era visível. Podia haver amizades, mas a territorialidade continuava presente. Esse J. Punk fazia parelha com outro tipo, conhecido, como é óbvio, por P. Punk. Ainda havia mais um ou dois, todos eles da mesma “família”. Andámos à porrada de madrugada. Lembro-me do Xano ter apanhado o primeiro murro do J. Punk e ter ficado sem um dente. Eu lancei-me para cima de outro Punk e aquilo deu o que tinha a dar. O Xano era um gajo bastante forte e desancou o outro gajo, não obstante ele ainda ter sacado de uma navalha. Lembro-me de termos levado o Xano ao hospital para ser cozido e, ao chegar a casa, esmurrar o carro do lado esquerdo, pois no meio da porrada tinha-me saltado a lente de contacto com um soco. Mesmo assim, acho que dei mais:) Adiante, a cena acabou mais ou menos por ali. Continuámos a ir ao States tal como os outros tipos. A questão é essa: não ficámos todos propriamente amigos, mas acabámos por nos tornarmos “camaradas”. Lembro-me de uma cena que o JJ, o mais pacífico, gritara no fim da porrada: “Nós não devíamos andar à porrada porque somos todos iguais. Ainda se fosse nos betos!”. Tem piada mas não deixa de ser verdade. Os “Punk” com quem tínhamos andado à porrada, tinham feito o mesmo com os Tédio Boys umas semanas antes. Agora davam-se todos bem. Lembro-me de estar a falar com o Kaló sobre a cena e de ele dizer que nós tínhamos uma mentalidade “psychobilly” por andarmos sempre os quatro juntos, fosse na porrada, fosse em qualquer outra cena. Ou seja, a mentalidade de gangue, onde ia um ia outro e nós íamos os quatro fosse contra quem fosse. A cena da banda, todos esses conflitos, que não deixam de ser conflitos de afirmação, ofereciam uma espécie de estatuto, das histórias que se contavam na noite, daquele ser um gajo violento, de quem deu porrada em quem. Lembro-me de uma vez, ainda com o lábio rasgado, antes de ir passar a madrugada ao hospital a ser cozido, reentrar no States e ameaçar seis ou sete gajos sem nenhum deles ter coragem para reagir.
- Eh! Eh! És um gajo pesado! Não te sabia assim…
- Ninguém no fundo era assim. A Banda, mais uma vez e fosse ela qual fosse, é que redimensionava as pessoas.
- Ou seja: andar à porrada com alguém era fazer um amigo.
- Isso mesmo.

Continua

2010-01-08T00:58:00.000Z

Esperas sempre qualquer coisa diferente do igual.

KATACUMBA 4

2010-01-01T21:42:00.002Z

- Se algo caracterizava a cena rock de Coimbra dos anos 90, embora hoje em dia, não creio que seja muito diferente, é que era, maioritariamente, constituída por pessoas de Coimbra. Pode parecer meio xenófobo mas esse era mesmo o princípio. O pessoal das bandas, tivesse a idade que tivesse, era quase todo da cidade. Vinham do mesmo tronco comum…
- Mas isso não é assim em qualquer sítio?
- Talvez. Mas numa cidade em que grande parte da população juvenil é universitária, a sua maioria oriunda de outras cidades, embora cada vez mais circunscrita à zona centro, este facto não deixa de ter uma grande relevância. Ao contrário do que seria de supor não havia grande mistura, nem uma grande participação da população universitária, a não ser quando os concertos eram realizados na Cave das Químicas e… mesmo assim, muito circunscrita ao pessoal que frequentava os organismos da AAC, pessoal da RUC, etc. Sendo assim, eram raras as pessoas que não eram de Coimbra a terem uma participação activa na cena rock. Havia uma grande ligação aos liceus, José Falcão, Brotero, Dona Maria. Os liceus, apesar de muitos de nós já sermos universitários, eram uma estranha fonte de recrutamento de pessoal para os movimentos, rockabillys, freaks no geral. Não que não houvesse pessoal de fora que tocasse em bandas, mas…
- Pois. Percebo essa lógica. A Universidade, o peso da praxe, os jantares dos cursos, o Carnaval local, condiciona e limita a vivência de grande parte das pessoas. Mesmo de muitas que até teriam uma qualquer palavra a dizer. Acabam por se perder na manada, a pastar no meio dos outros.
- Nem mais. No entanto esta ligação a Coimbra era (e é) mais pungente do que pode parecer à primeira vista. Só depois do fim de Katacumba é que me lembro de começar a ter amigos que não fossem de Coimbra, não que fizesse alguma coisa para isso não acontecer, apenas não calhava, não era comum. Nesses tempos, apesar de falar com os colegas da faculdade, de conhecer pessoal que vinha de fora, a verdade é que quase todos os amigos, todas as pessoas próximas, eram deste meio, fossem de que classe social fossem, fizessem ou não fizessem nada, estudassem, trabalhassem, ou estivessem apenas na marginalidade. De todas as formas… este era o princípio primeiro, a origem das pessoas. Logo, embora possa não parecer relevante numa primeira leitura, permitiu o aparecimento, particularmente no fim dos anos 90 e nos anos zero, de bandas conimbricenses, ou com pessoal de Coimbra, com um forte estatuto nacional e internacional – Belle Chase Hotel, Legendary Tiger Man, Wraygunn, Bunnyranch, D30, Sean Riley and the Slowriders, Parkinsons, Ruby Ann, etc.
- Mais uma vez, impulsionadas pelo pessoal dos Tédio Boys.
- Sim, também. Mas não só. Mas o princípio é o mesmo: se as pessoas não fossem daqui, ou melhor, se por aqui não se mantivessem, isso nunca poderia ter acontecido. As mesmas pessoas, os mesmos bares, os mesmos concertos, as mesmas bandas. Esse sempre foi o princípio.
- E mais? Quais eram as outras particularidades?
- Bem, estamos a falar dos anos 90. E se rejeitarmos (como o devemos) a perspectiva paternalista de classificarmos a atitude desses anos como cenas de putos, já que estamos a meio da casa dos 30:), outra das características era uma certa tendência para agirmos como uma gangue. As bandas eram uma espécie de espaço fechado, embora cada uma com o seu cerco de influências à volta. Isso era mais visível nos Tédios Boys, mas também com os Katacumba isso acontecia. De todas as formas, a cena das bandas era marcada pela superioridade moral do rock alternativo, embora também ele preconceituoso. O pessoal do rock dominava, organizava concertos, demonstrava outra dinâmica. Bandas que não pertencessem, ou que não fossem aparentadas, com esse movimento tinham muito poucas hipóteses. A verdade é que o rock do meio dos anos 90 era mais violento, ao contrário do que acontecera no fim dos 80, início dos 90, com bandas do género Amantes de Maria, Primus Inter Pares ou os Los e o Mito. Os Cure, os Smiths já tinham sido apagados pelos Nirvana, Stone Temple Pilots… Bandas mais pesadas, muitas entretanto extintas, estavam a ser redescobertas, Dead Kennedys, DRI, SOD. O rock pulava em todos os espaços de culto, o States principalmente, Gun Club, Body Count… O paradigma já não se adaptava a estilos musicais mais pop. Não que não houvesse bandas desse género, também elas de cá, basta pensar na Inês Santos que ganhou o Chuva de Estrelas, mas as suas hipóteses de se afirmarem neste universo eram nulas e não tinham capacidades para criarem o seu próprio movimento. Bairro de Celas, Cave das Químicas, isso estava fora de questão para eles, quando muito… tinham de se limitar a tocar no Dom Dinis, onde a maior parte do público era de fora e não estava lá pela música. Isso marcou esses tempos.
- Mas essa cena das gangues… das bandas serem algo de parecido. Como é que funcionava?

Continua

KATACUMBA 3

2009-12-28T03:25:00.003Z

http://www.metal-archives.com/band.php?id=76940

- As coisas podem ser explicadas por um princípio muito simples. Podia não existir um estilo definido sobre o que era a cena rock de Coimbra…
- Quase sempre associada às bandas rockabilly. Tédio Boys…
- Mas também Garbage Katz, Tom Kat com quem chegámos a tocar umas poucas de vezes em Vil de Matos, Granja do Ulmeiro em 1993, os 77 do Paulo Eno, Batwingz os Subway Riders, embora, estes últimos… um pouco mais para o chavascal e, posteriormente, as Voodoo Dolls. É mais do que óbvio que esse estilo estético/musical tinha um grande peso. Mas havia muitas mais bandas, todas elas de vários estilos e ondas. Podia não existir um estilo definido, mas sem dúvida que existia um padrão. Lembro-me dos Too Mates Noise, dos Cave Canem, dos Dive, dos DK Hard Jazz, por exemplo. Todas essas bandas tinham um estilo próprio e eram de géneros completamente diferentes. Os Dive eram uma banda pop indie, os Cave Canem, góticos ao género Cure ou Bauhaus. Bandas mais ou menos jazzísticas como os DK Hard Jazz ou os Gobart eram de uma onda próxima do Jonh Zorn, Mike Patton. Nós, que oscilávamos entre o hardcore e o death metal. Havia muitos outros projectos. Todas diferentes, mas sem dúvida que dentro de um meio pequeno… qualquer pessoa podia afirmar que constituíam a cena rock de Coimbra. Basicamente, estavam, de certa forma, associadas. Viam-se nos concertos, frequentavam os mesmos sítios…
- E o Bairro de Celas acaba com isso?
- A curto prazo não, depois, quando a maior parte das bandas já vinha de fora, todas da cena hardcore anarquista, aí sim, esse espírito inicial, do que era (seria, ou se alguma vez chegou a ser) o rock de Coimbra começa a perder o seu peso.
- Eu acho que entendo isso. Depois a maior parte das bandas era quase todas de fora…
- O problema não era serem de fora. Isso, até era positivo, já que era um sinal de que a cidade se começava a abrir. A grande questão foi que, com o passar do tempo, só as bandas que estavam alinhadas com a cena anarquista é que tinham lá lugar. Lembro-me de tocar, por exemplo, com os Subcaos, de ver concertos dos Inkisição, ou dos X-Acto. Boas bandas, não há que pôr isso em causa. Mas, de todas as formas, começou a existir uma assimilação excessiva, visto que quem não alinhasse ideologicamente com esse movimento não podia lá tocar.
- Ou seja, era discriminado.
- Discriminação é mesmo o melhor termo. Lembro-me de começar a tocar e a maior parte do público (90% da cena anarquista) começar a sair da sala. Aliás, cenas destas eram bastante comuns com os Katacumba. Porquê? Ora, basicamente porque, e aqui já estou a falar de 1994, 1995, a banda já estava bastante associada ao metal. Na prática não creio que seria bem assim. Lembro-me de termos organizado um concerto no Bairro de Celas, creio que em 1994, e de termos arranjado uma banda de cada género – uma de hardcore anarquista (da qual não me lembro agora o nome) e outra de metal, os Insane de Tomar. Esse concerto foi um grande fiasco financeiro, tivemos que pedir dinheiro às famílias para pagar as despesas, o aluguer do equipamento, da sala, alimentação e viagens das bandas… A cena é que as pessoas não iam aos nossos concertos, fosse lá porque motivo fosse…
- Pá, dessa cena, lembro-me de ver os Tu Metes Nojo a gozarem literalmente com a cena anarquista em pleno Bairro de Celas, com o Lima a gritar o slogan “Comam verdura para ficar com a piça dura!”. Acho que também o Afonso, que depois viria a ser o vocalista dos Parkinsons, em qualquer projecto da altura, a cantar “Os vegetais são nossos amigos”!
- É verdade, por causa disso os Tu Metes Nojo foram chamados fascistas. Uma vez também vi o André dos Tédio Boys quase a andar à porrada com o pessoal da cena anarquista num dos concertos, acho que por fazer a saudação fascista. A cena é que os Tédio Boys, todos eles, até sempre foram, ao contrário de muitas bandas rockabilly, uma banda literalmente de esquerda, que tocava em concertos do PCP, ou que era contra a praxe. O André fez a saudação para gozar com eles, porque toda aquela demagogia debitada ao microfone chegava a ser patética. O vocalista reagiu com “Parece que temos fascistas na sala” e a cena podia ter azedado. Na altura tive pena que isso não tivesse acontecido, gostava de ver todo esse pessoal à porrada. Para ver se não eram só garganta. A verdade é que, na prática, todos aqueles valores pareciam colados a cuspo e, digam o que disserem, só se dignarem a ouvir bandas daquele movimento – e digo movimento e não “tipo de som” porque muitas bandas da cena anarquista não deixavam de soar à Napalm Death – ou apenas se darem com pessoas daquele género, não deixa de ser uma discriminação.
- Mas havia bandas de Coimbra ligadas ao movimento anarquista, os Hud Sabão, os Foragidos da Placenta…
- Os Foragidos são anteriores a isso. Os Hud Sabão surgem dos Foragidos, ambas as bandas impulsionadas pelo trabalho do Pedro. Os Hud Sabão eram uma banda literalmente hardcore, fundada no apogeu da cena rock anarquista/vegetariana em Coimbra. Os Foragidos, já sem o Pedro, embora inicialmente tivessem um som muito parecido com o nosso, começaram gradualmente a agarrar esse comboio. Embora menos conhecidos em Coimbra, os Hud Sabão conseguiram um considerável estatuto nacional e internacional, mas sempre dentro do universo hardcore anarquista.
- Por que é tudo isso termina? Deixam de haver concertos, as bandas desaparecem…
- Há particularidades em Coimbra, mas fossem de que estilos fossem, quase todas essas bandas de Coimbra terminam da mesma forma. No entanto, são muitas as bandas rock de Coimbra que hoje têm algum sucesso. Mas, sem dúvida, que essas particularidades têm um peso que muitas pessoas não associam de imediato.
- Por exemplo?

Continua

KATACUMBA 2

2009-12-21T02:27:00.004Z

- Sim, nos primeiros tempos creio que seria mesmo isso. Ainda havia, de todas as formas, sintomas muito fortes de uma adolescência mal resolvida. Os tempos do liceu, essencialmente os primeiros anos não foram nada famosos. Penso, sinceramente, que os preconceitos da sociedade coimbrã contra todos aqueles que DE CERTA FORMA NÃO ENCAIXAVAM estavam bem presentes. Os liceus eram dominados pelos coimbrinhas, a malta de Celas, betinhos, filhos deste ou daquele, fosse no José Falcão ou na Brotero. Uma fila de hondas e de yamahas emparelhadas nos passeios. No entanto era isso, a banda era tendencialmente dark, embora as músicas não fossem nada disso. Uma espécie de hardcore bem esgalhado, mas como li uma vez numa fanzine em relação ao nosso som: “Mais violento do que pensado”.
- Fala-me desses tempos. Lembro-me muito bem do concerto com os Gato Morto e os Fetos Enlatados no mítico Bairro de Celas.
- É verdade, esse concerto marca uma viragem, principalmente porque fomos nós que o organizámos. Antes disso tínhamos tocado no José Falcão e na praia de Mira, mas mais para a piada do que para outra coisa. Correu bem demais, embora o som fosse asqueroso e a banda cheia de pregos. Mas acho que havia muito pessoal que estava à espera disso. Da violência aos saltos, fumar umas quantas, enfrascar de uns garrafões, qualquer coisa. A banda ganha algum estatuto a nível local, mas, mais importante do que isso, foi dos primeiros concertos naquele que seria o espaço de culto do rock coimbrão (e não só) dos anos 90 – o Bairro de Celas. Bem mais do que a Cave das Químicas, outro espaço de culto da época. Antes desse concerto, só me lembro de um, com os Gato Morto. O baterista (se a memória não me falha) já era o João Doce, com quem cheguei a tocar e que agora é o percussionista dos WrayGunn. O Xico, na altura vocalista dos Fetos Enlatados, também toca nos WrayGunn, creio que nos sintetizadores. Mas ter uma banda, dar um concerto, tudo isso dava muito trabalho. Tínhamos que fazer os cartazes, sem meios nenhuns, convém recordar que o acesso e a funcionalidade dos computadores não era como nos dia de hoje. Depois ainda tínhamos que andar a colá-los pela cidade. Íamos de carro, de início só eu conduzia, outras vezes de mota. Lembro-me do cartaz desse concerto no Bairro. O JJ, sempre ultra prático, tinha arranjado uma cola para colar madeira. E, é verdade, alguns cartazes “conseguiram” ficar colados durante mais de cinco anos.
- Bons tempos, as coisas eram mais complicadas, mas davam outro gozo…
- É verdade, tinha a sua piada. Lembro-me de sermos perseguidos pelos seguranças dos liceus, o Xano a correr com a lata de cola na mão… Mas não era só nessas situações. A polícia implicava connosco nas ruas, as pessoas olhavam de lado, as diferenças estavam mais acentuadas. Lembro-me que, uma vez, o JJ foi detido na rua apenas por andar com um cinto de balas. Aquilo não tinha nada de especial, era apenas o raio de um cinto, mas obrigaram-no a ficar umas boas horas dentro do carro patrulha. É que era dia de cortejo académico…Outra vez, eu e o Xano íamos na Praça da República e uma mulher que levava um cartaz onde se lia REZEM O TERÇO pára a olhar para nós e começa a amaldiçoar-nos, a dizer que íamos para o Inferno e etc. e tal.
- Enfim. Mas depois o Bairro de Celas começou a ser uma paragem obrigatória de bandas de fora, nomeadamente as da cena hardcore vegetariano/anarquista…
- O Bairro de Celas foi muito impulsionado pelo Arame Farpado que juntava os esforços do André Leitão e do Manel Mendes. O André Leitão também era o guitarrista dos Foragidos da Placenta, o Manel, lembro-me de o ver tocar em várias bandas, Artigo 41, Gobart, DK Hard Jazz. Foi também ele que assumiu o lugar do Daniel nas duas digressões dos Hud Sabão pela Europa, a tocar em “squatters”, no underground do underground. É curioso que eu fui sempre o baixista convidado para essas duas “fugas”, mas recusei das duas vezes por razões “emocionais”. É óbvio que me arrependo até hoje. Curiosamente, cheguei a encontrá-los em 1996 em Paris, perdidos, perto da zona do Pigalle. Estava com o JJ, a Andrea, a Ana Teresa. Ainda demos umas voltas, teve a sua piada.
- A opinião que eu tenho em relação ao Bairro de Celas é que, a partir de certa altura, aquilo começou a perder a sua identidade…
- Talvez. O Bairro de Celas foi ao ar porque as seis, sete pessoas que organizavam os concertos cansaram-se ou partiram para outro paradigma. Falo do meu primo, do André, do Barreto, etc. Ao contrário do que li num estudo sociológico, a maior parte dos habitantes do Bairro de Celas, depois do choque inicial, gostava que lá houvesse concertos. O bar da associação estava sempre cheio em dia de concerto, mas não só. Em concertos de bandas estrangeiras ou dos Tédio Boys aquilo chegava a meter algumas centenas de pessoas. E ainda havia outra dimensão: os concertos davam vida àquele espaço, pois, de resto, pouco seria mais do que um “gueto” mal amanhado do salazarismo, outra das vítimas do crescimento da eterna Universidade. “Casas de bonecas” albergando os refugiados do crescimento desproporcional da cidade de Coimbra.
- É verdade, as pessoas esquecem-se disso. Queixam-se por não haver nada, mas quando começa a haver…
- Mas a verdade é que aquilo começou a desvirtuar-se quando passou a ser, quase exclusivamente, um reduto da cena hardcore anarquista, em que a maior parte das bandas vinha de fora.
- Explica lá isso.

(continua)

2009-12-17T03:13:00.002Z

Em 1993 formei uma banda, ou melhor, fui formado e deformado por uma. Chamava-se Katacumba e era composta por quatro elementos: eu (baixo), JJ (guitarra), Xano (bateria) e Nuno Freire (voz). Não deixa de ser engraçado pensar que, mesmo tendo passados todos estes anos, ainda muitas pessoas se lembrem desses tempos. Éramos todos putos ainda, nos 17/18 anos. Posteriormente, lá para 1995/96, saiu o Nuno Freire e a Andrea Inocêncio passou a ocupar-se da voz. O baterista Xano saiu em 1997 e entrou o João Demétrio e, a partir dessa altura, seguimos outro rumo. De todas as formas, Katacumba terminou “oficialmente” em 1998, embora se tenham seguido diversos projectos. No entanto, nos 10 anos que se seguiram, onde as entradas e saídas de pessoas foram sempre uma constante, posso afirmar, sem nenhuma dúvida, que em nenhuma ocasião se conseguiu atingir um grau tão elevado de estruturação, entendido na forma como o “espaço da banda” era realmente contundente e construía (mais do que outras categorias que seriam muito mais pertinentes) a nossa identidade.

Este é um excerto de uma possível entrevista – autocentrada, subentenda-se, ou orientada a uma só voz.

- O que era ter uma banda nesses anos? Falamos de 1993, 1994…
- A questão nem será essa. A grande questão – se existe, visto tudo se tratar de questões menores – seria esta: o que era ter uma banda alternativa punk/hardcore/death metal/whatever na Coimbra dos anos 90.
- Ou isso, eu lembro-me bem desses tempos, não havia nada, os CD eram poucos, na maior parte das vezes ouvíamos as músicas gravadas de gravação em cima de gravação, basicamente dos Dead Kennedys, ou dos Sex Pistols ou dos Cramps…
- Sim… mas também Ratos de Porão, Napalm Death, Obituary…
- Ou seja, a banda tinha muitas influências musicais…
- Sim, podemos falar sempre de influências e, convém recordar, mais uma vez, que éramos todos putos de liceu, ou no meu caso e no do Xano, no primeiro ano da faculdade. Mas sim, se falasse numa banda que marcou os primeiros tempos de Katacumba essa foi sem dúvida os Dead Kennedys. Nem mais! O Jello Biafra! Posteriormente tive a oportunidade de ver os Dead Kennedys no Le Son, em 2003 ou 2004, mas sem o Biafra não era a mesma coisa. Já era o tempo da “pastilha elástica”.
- Eu entendo. Nesses tempos não havia nada, MP3, Internet muito menos, quanto mais Myspace ou quejandos. A música era mais vital porque não era tão imediata. Tínhamos que a procurar, fosse em lojas “mais que manhosas” de discos ou através de fanzines.
- Sim, mas as fanzines vieram numa segunda leva, numa altura em que a banda já estava muito próxima do universo do metal, embora a sua verdadeira essência nunca tenha sido essa.
- Explica lá isso.
- O início da banda surge da revolta de dois inadaptados na altura e de dois tipos “sãos” mas cheios de boa vontade. Basicamente é isso. Eu já tinha tocado anteriormente num projecto chamado In Extremis, em conjunto com o JJ e com o meu primo Pedro. Na altura não sabíamos tocar nada (literalmente) mas isso não nos impediu de irmos actuar no Scotch (Natal de 1991). Passado pouco tempo, o Pedro optou por ficar a tocar apenas com outra banda que se formou na altura, em 1992, os Foragidos da Placenta. Quando ele saiu, eu e o JJ ficámos sem baterista, até que apareceu o Xano, que tinha sido meu colega no liceu José Falcão. O Freire, vocalista, nosso amigo, entrou logo depois, outro dos tipos “sãos” mas cheios de boa vontade. Embora fossemos todos muito novos, a banda foi fortemente influenciada pelos últimos anos do cavaquismo e grande parte das letras, embora profundamente “naif”, ou ingénuas à la Censurados, eram de crítica ao sistema vigente. Melhor dizendo: a mandá-lo para o car****! Fundamentalmente era isso: as letras eram de crítica social, só numa fase muito posterior é que a banda cai num universo tendencialmente gore.
- O que contribuiu para isso?
- Não é assim tão fácil de definir, não de explicar. Tudo parte de uma essência, de uma semente, só depois os ramos escolhem as suas curvas sinuosas. A banda não era só música, era mais do que isso, não era só letras, era também t-shirts, preferencialmente estampadas com o símbolo DK, muitos litros de cerveja e amizades que nunca saíram da sua fase embrionária e não chegaram à idade adulta, Mira, Figueira da Foz, “chocolate”, etc. Embora o som fosse fortemente marcado pela bateria em estilo grindcore do Xano e pelo aumento da distorção da guitarra do JJ (na exacta proporção do material sonoro que ia adquirindo), o paradigma reinante era condicionado pelo “depressivismo” do Xano e pelo meu “negativismo social”. Pode parecer algo idiota de perceber, mas isso naquela altura fazia muito sentido.
- Pois.

(continua)

2009-09-03T01:28:00.001+01:00

POEMA MEDÍOCRE 36

O rato de interstício,
furando as frestas da oportunidade de

queijo velho, poder a qualquer custo e
pêlo eriçado e dentes em riste à laranja podre.

O rato de interstício pelas portas
dos fundos espreita…

a oportunidade que a velha de novelo laranja tricota.

A camisola aos netos. Acorda de um salto! Será
aquele rato o gato que fugiu o Verão passado?

Ela está quase cega. Tem gota. Mija nas fraldas…

“Vem cá bichaninho, vem cá bichano…”

O rato de interstício entra pela porta principal trajando fato e gravata.

Ricardo M. Marques

2009-04-11T14:52:00.000+01:00

POEMA MEDÍOCRE 35

Pode passar a dor mas a não-dor
está lá. Passeia-se pelos passeios
insinua-se nos corredores. Pode passear
a dor mas a não-dor está cá. Pode passar
a dor pelo corredor que a não-dor…

de cotovelo

passeia, está.

Anjo. Silêncio. Sombra. São a trilogia
da banalidade poética. Muitos anos
depois já conta o futuro. À meta
chegámos velhos de chupeta.

As turistas estrangeiras no Chiado chiam.
As crias portuguesas de chupeta chucham.
As sílabas dos chalados nos seus copos cheios.
Cheio o chá da chaleira não apaga as chamas.

Cavas as raízes e outros partem. Partem as
árvores devoram os
frutos. Já não há mais pachorra!

As crias estrangeiras de chupeta chiam.
As turistas portuguesas no Chiado chucham.
As sílabas da chaleira nos seus copos cheios.
Cheio o chá dos chalados não apaga as chamas.

Ricardo M. Marques

2009-04-01T17:26:00.001+01:00

Ricardo M. Marques

2009-03-29T20:44:00.001+01:00

POEMA MEDÍOCRE 34

Já deste para este peditório mas – hoje – é a tua
vez de pedinchares a sopa
dos pobres, de
pedra feita as estátuas, de fogo feitas

as fogueiras – bruxas de trazer por casa as vassouras
varrem a poeira. Da madeira, as brasas. Do ventre o

sangue do aborto. Do nada – de tudo há – dos berços – esqueletos
do amanhã – do futuro – amor e manhãs cinzentas.

Estás sozinho na feira. Levaram as tendas. O vento passa por ti como se passasse junto a um outro. Ou a um louco. Fumas outro cigarro. Loucos os teus olhos reparam na boneca no chão. É de plástico.

É inútil. Percorres as letras das canções mentindo,
cantarolando, dançando. Também tu és sólido, concreto, mas de

areia e areia as ampulhetas ferem. O tempo. De areia em areia os camelos. Carregam.

De
areia em
areia Moisés e as palavras de Deus são bezerros. Na areia

insanas são as palavras dos homens sãos. Também tu

preferiste Goethe a Nietzsche. Também tu
chutaste o corvo pela pomba branca. Também tu

alimentas os lobos sem saberes que, no fundo da sua
alma, são

cordeiros.

Também tu.

Ricardo M. Marques

2009-03-18T15:19:00.001Z

POEMA MEDÍOCRE 33

Abrem-se as portas da prisão e as mentiras
mastigadas nos lábios
gretados do frio aquecem as
pequenas
coisas do desumanizar as causas humanizando as
coisas.

Hoje – passageiro de uma memória de

amanhã – como se… parágrafo às palavras velhas como

brindes com champanhe no escarro do guarda
no café preto,
branco, cigano, assaltante, traficante e
etc. e tal do
glamour das grades – vulgo berçário
sociológico,

quem te dá

guarida se desejas a boleia e partir?

Quem

te ensina que – no intermédio – o velho
ainda é novo quando te sentas e
te sentes o mestre
sob a árvore – sobreiro, pinheiro, carvalho e que tudo vá para o –

… rosto cicatrizado de inúmeras barbas por
fazer?

Ricardo M. Marques

2009-02-23T20:01:00.000Z

ABCurdo

Palavra – verdade e mentira nos lábios; a minha, a tua, a dos outros; algo que se reclama quando não se tem; crianças acenando ao mestre. “É a tua última palavra?”, interrogação, interjeição. “Palavra do senhor” dos cristãos, profeta na gruta dos leões. Apalavrado, subentendendo-se as frases feitas. O que pode, ou não, compor, as mesmas frases. Palavras no plural quando se pretende que a solidão tem remédio. “Palavra de honra”, subentendendo-se que o samurai cometerá pela morte do mestre o sepukku. Palavras quando o silêncio é uma ameaça; som de paredes mudas; rajadas de metralhadoras; o que supostamente aniquilaria as ditaduras; aquilo que todas as democracias vendem nos mercados ao quilo. Palavras… para quê? “Sem palavras”.

2009-01-28T17:00:00.000Z

6 anos hoje....

2009-01-20T13:56:00.002Z

POEMA MEDÍOCRE 32

Desapaixonadamente diz
apaixonadamente, mentes aos que não

te conhecem palavras de madeira, cavalos de Tróia. Pinóquio

de inúmeras verdades não contadas, desmascaram-se as

máscaras, bêbedos de encontro aos

postes, o tesouro no ventre da baleia azul. Estarás

grávida acenando aos barcos, semáforos vermelhos da
maldade humana.

Ricardo M.Marques

2009-01-16T14:27:00.003Z

POEMA MEDÍOCRE 31

Fantasmas de auto-estrada…

Brutalmente diferentes as realidades iguais.

De um lado,
o vício, a fraqueza, o terror e
do mesmo lado a utopia distópica que o – seja lá o que for –
sucesso também abrirá
as pernas, as portas, os braços…

… nas veias como estradas secundárias de um
tempo em que ergueremos as taças aos
lábios, nas chagas que o nevoeiro nos
beija ou na poeira nos

retratos de promessas por prometer e se prometem – Prometeu de –
águias no peito rasgando o voo de abutres brindando aos céus de

milhafres bêbedos e pombas envenenadas nos jardins. Ainda nós… Do outro

lado,

mais nada senão aqui.

Ricardo M.Marques

2009-01-11T16:06:00.006Z

Imagens patrocinadas pelo Estado democrático israelita...

2009-01-08T13:25:00.006Z

Informação

FIM AO MASSACRE DE GAZA!

Amigos e amigas,

A informação dos media não nos dá a visão exacta do que se passa na realidade na Faixa de Gaza, até porque Israel proíbe os repórteres de entrarem em Gaza para cobrirem as operações militares desde 27/12/2008. Sendo assim, gostaria de partilhar convosco o sofrimento deste povo.

A Faixa de Gaza já sofria de um bloqueio que durava há 18 meses. Sofriam de privação das necessidades básicas como água, alimetos, medicamentos e combustíveis,para não falar dos que necessitavam de saír da região para receber tratamentos, estudos, etc. Como se pode imaginar, era uma prisão colectiva. O bloqueio é uma forma de agressão silenciosa que não chamava a atenção do mundo.

Neste momento Israel continua o seu massacre na Faixa de Gaza. Até ao momento morreram 650 palestinianos e 2845 estão feridos,muitos dos quais em estado grave. Dos que morreram 30% eram crianças (sem contar mulheres, idosos e civís). Muitas pessoas estão por baixo dos escombros e os militares israelitas não deixam as pessoas chegarem perto para socorrer. Até as ambulâncias foram atacadas e 5 socorristas morreram!

Bombardearam mesquitas, escolas, hospitais e casas e continuam a alegar que não são contra os palestinianos mas contra Hamas! Todas as infraestruturas que serviam o povo, construídas pelas ajudas internacionais, foram desrtuídas porque Israel afirma serem do Hamas!!
Foram destruídos os geradores de electricidade e o povo vive no terror sem saber o que se passa à sua volta. A falta de combustível e de medicamentos nos hospitais impossibilita o socorro aos feridos.

A Faixa de Gaza está a passar por uma crise humanitária e não só. A vida de um palestiniano equivale a uma vida humana, e porque a indiferença do mundo perante esta situação é uma forma de dar mais tempo a Israel, para poder continuar o massacre na Faixa de Gaza , usando a hipócrita e eterna justificação serem “ vítimas”.

Apelo à vossa participação na acção* que se realizará no próximo dia 8 de Janeiro 5ª fª, a partir das 18 h à frente da embaixada Israelita que se situa na Rua António Enes, nº 16.

Caso não possa comparecer, por favor passe a palavra de modo a poder espalhar esta informação a todos os níveis.

Envio em anexo imagens do dia-a-dia dos palestinianos. Acho que valem mais que mil palavras (atenção fotos chocantes!).

Se tiver interesse em acompanhar a situação pode fazê-lo através do link: http://www.aljazeera.com

Noura Abukumail

2008-12-31T16:55:00.000Z

até ontem!

2008-12-26T03:09:00.003Z

Natal de cópula de cães no cio e o encurtar das horas na incerteza das grandes derrotas anunciadas não virão pois hoje de qualquer maneira és feliz o futuro será um dia e hoje de qualquer maneira és feliz o futuro... sujos os lenços de bolo de papel e castelo de cartas e natas batidas consumidas meu amor os sonhos dos homens sonham as loucuras nos olhos só não vê quem não vê e ninguém vê nem o pai nem o filho nem o filho nem o pai Natal de cópula de cães no cio no hoje e no alguém num outro mundo e num mundo outro está tudo aqui está tudo em ti está tudo em mim rebatem os sinos de Natal de cópulas de cães no cio e copos de vinho e copos de vinho.

RMM

2008-12-26T03:07:00.001Z

Não virá... é certo, o castigo nem de Deus, nem dos homens, talvez, então das mulheres… mas, mesmo assim, nada de novo.

2008-09-24T21:02:00.003+01:00

Aos que (se) matam - ou uma constatação bizarra antes do jantar sobre suicídio X homicídio.

Ao contrário do que julgava não eram os que se matavam que escreviam melhor, mas sim os outros, os que outros matavam.

Estranho...

2008-09-22T21:58:00.002+01:00

Há que continuar mesmo sabendo que a árvore reclama a corda a corda reclama o nó e o marinheiro reclama o mar há que continuar mesmo sabendo que as letras vazias das palavras não trarão o futuro radioso e tudo são máscaras de silencio há que continuar mesmo sabendo que as mãos cheias de nada nem mesmo o podem deixar escapar pois o nada é coisa alguma há que continuar não obstante o tempo reclamar disponibilidade e a disponibilidade reclamar o tempo há que continuar mesmo sabendo que a oportunidade foi aquela e mesmo havendo outra já não haverá aquela há que continuar não obstante a verdade e a mentira dependerem de pontos de vista não obstante os cursos aleatórios do sucesso o efémero e as efemérides e os requiem para o que vai nascer na coisificação da alma humana há que continuar não obstante os projectos que não se projectam nas estruturas radiosas de um tempo que não terá lugar há que continuar nos dedos na caneta nos dedos no teclado na bala na cabeça da arma na navalha no teu coração há que continuar não obstante a culpa ir morrer casada e a inocência ser apenas uma palavra bonita num livro qualquer onde já espreitaste o fim há que continuar mesmo sabendo que a árvore reclama a corda e a corda não reclama baloiços de criança há que continuar.

RMM

2008-09-22T21:51:00.003+01:00

Portimão - Praia da Rocha

Armação de Pêra

2008-09-18T19:27:00.001+01:00

Frase: "Pensa com calma mas pensa rápido".

2008-09-13T18:28:00.000+01:00

Começas de novo o que nunca começaste e repetes as velhas máximas sagradas arquétipos paradigmas no pasto das vacas sagradas o telemóvel repete o toque de chamada cornetas e cornos para a guerra que não terá lugar de pouco vale o teu sangue o dos outros segue o vale do correio e as cartas de amor para rostos agora velhos a Internet é uma boca sem fundo alimentada a lixo e sem cheiro dejectos destroços cadáveres do que já não és começas de novo o que nunca começaste e repetes as velhas máximas sagradas arquétipos paradigmas no pasto de vacas sagradas há que pastar e pastar há que ruminar e ruminar há que pastar e ruminar há que ruminar e pastar.

RMM

manuel cruz - canção da canção triste; foge, foge bandido

2008-09-08T16:30:00.001+01:00

2008-09-03T23:32:00.001+01:00

Frase: "Isso nunca vai acontecer ainda".

2008-07-15T15:38:00.000+01:00

Frase: "Quem não julgas que és?'"

derren brown - trains.... of thought

2008-07-08T23:07:00.000+01:00

2008-07-07T19:06:00.003+01:00

Espera. Prepara-te.

2008-07-01T18:32:00.002+01:00

POEMA MEDÍOCRE 30

Eu e o meu primo
quando jovens, na sombra dos nossos
quinze anos, partindo
os vidros da casa abandonada
dos avós.
Encharcados em álcool.

Eu e a minha dor
que não era
nada ainda, um pequeno animal
no bolso preso, junto ao lenço,
sujo do bolo de noz.

Eu e o meu primo
quando jovens, na sombra
dos nossos vinte anos, rasgando a estrada
encharcados em álcool.

Eu e minha dor
que era, um animal ainda
preso pela sombra,
e não um rosto humano,
sujo do bolo de noz.

Eu e o meu primo,
na sombra dos nossos
trinta anos,
voando sobre a estrada
encharcados em álcool.

RMM

2008-06-26T23:45:00.002+01:00

POEMA MEDÍOCRE 29

Tarde dorida nos olhos. O sol que fuzila.

Uma velha que passa com a mala na mão…

O que carrega lá dentro?
Uma foto dos netos? Lenços de papel?
A lista do supermercado… cartas amareladas
de um amor que escapou? Comprimidos para as
enxaquecas, um vibrador, um revólver?

Uma velha que passa com a mala na mão…

O que carrega lá dentro…

Carregar-me-á
Carregar-te-á
Carregar-lhe-á

(…)

Carregar-me-á. A arma.

RMM

justice - stress

2008-06-26T23:43:00.001+01:00

2008-06-24T17:46:00.002+01:00

POEMA MEDÍOCRE 28

O passarito que de dia roubava
as migalhas do teu bolo de arroz é
de noite o morceguito que
na tua janela rouba
a fome que o dia não
matou.

Não escapas a isto…

… voa na tua cabeça o milhafre…

Estrondo de qualquer coisa como
num presságio,
presságio de qualquer coisa como
num estrondo.

RMM

2008-06-24T17:42:00.001+01:00

POEMA MEDÍOCRE 27

As certezas e as incertezas que os espelhos não mostram.

Sempre se pode
ficar mais careca, sempre se pode
beber mais
um fino, sempre se pode
atravessar na passadeira e
largar os travões. Sempre
se pode ler nos jornais o
passado, o futuro nas
borras do café, amargo, sem açúcar, o presente.
Sempre se pode mergulhar nas
folhas do chá.

Sempre se pode
ficar mais careca, sempre se pode
partir.
Desta.
Para.
Melhor.

RMM

2008-06-24T17:37:00.002+01:00

POEMA MEDÍOCRE 26

O défice nacional e o amor em tempos precários.

Deitas-te e ela está a dormir.
Acordas,
ela já não está.

Distantes as almofadas.

Diletantes os lençóis
ausentes.

Corpos que não reclamam discursos, paredes
que não reclamam quadros. Dias que não reclamam
o futuro. Futuro que só reclama

a revisão do spread.

Futuro que não.
Reclama. A cama.

RMM

jonnhy cash - U2 - one

2008-06-22T19:39:00.000+01:00

knallgoewer - U2-jonnhy cash - one

2008-06-22T19:37:00.000+01:00

tu metes nojo - lição de moral

2008-06-22T19:13:00.000+01:00

2008-06-18T14:38:00.003+01:00

Naquela base as acções, os discursos e as narrativas dos actores sociais procuram um sentido. Naquela base o marxismo esquemático não é de todo incompatível com a teoria do conflito, com o interaccionismo simbólico ou com a teoria das redes. Naquela base há que investir na formação e no conhecimento. Naquela base há que acreditar que a Europa fica em Alfândega da Fé. Naquela base o Tratado de Lisboa será semelhante ao de Tordesilhas. Naquela base há que amar o país, o Deco, o Ronaldo e o Mourinho. Naquela base há que saber cantar o hino pois nunca se sabe quando os bretões vão atacar. Naquela base o tecido empresarial português está infestado de gestores com a 4.ª classe e de empresas do tio, sobrinho, sogro e cunhado da irmã. Naquela base o mercado exige média superior a 15, menos de 35 anos, com residência em Lisboa, de preferência com carro e carteira de clientes, masculino e feminino. Naquela base a GALP, a SUPERBOCK e a PT são os nossos melhores amigos. Naquela base José é preto e Pedro é paneleiro. Naquela base Paulo inala cocaína e vende o excedente depois de o cortar com aspirina. Naquela base Manuela é puta e vende o cu a quem pagar.

2008-06-16T13:31:00.001+01:00

Os mestres nas faculdades e os seus carros de alta cilindrada falam da pobreza do mundo. Os mestres nas faculdades expõem sociologicamente a cura para os males deste mundo e do outro. Os mestres nas faculdades organizam colóquios, fumam e tomam café, viajam para lugares exóticos… em trabalho. Os mestres nas faculdades avaliam os alunos, vão aos jantares e escolhem o vinho. Os mestres nas faculdades desprezam o plágio, lêem Marx e Weber, Bauman e Richard Sennet. Os mestres nas faculdades vão ao teatro e aos bares in, desprezam o fado e as tradições. Os mestres nas faculdades e o paradigma teórico retórico nunca fumaram um charro. Os mestres nas faculdades nunca fumaram um charro, snifaram uma linha, levaram nos e com os cornos, pagaram para foder ou sequer foram fodidos numa espera de autocarro ou no centro de emprego. Os mestres nas faculdades desprezam a burguesia e falam da alta cultura. Os mestres nas faculdades e os seus carros de alta cilindrada falam da pobreza do mundo.

2008-06-16T13:27:00.001+01:00

POEMA MEDÍOCRE 25

Noite de mosquitos.

Esquece o vampirismo e as fábulas, toma uma aspirina e
dorme.
Os anjos hão-de chegar, afagar-te o corpo, cobrir-te
de lençóis tão leves.

Aproximas-te do corpo que dorme e
beijas-lhe os olhos ao de leve, cansados, doridos, hão-de acordar também.
Esperas o além da noite e o para além.
Seguras
a felicidade nos braços mas rezas
para que
ela
não te
caia
aos pés.

Envelheces um pouco mais, fumas outro veneno mas
os ratos não roeram a rolha do rei da Rússia.

Palácios, princesas,
dragões de sítios que não conheces, a noite
não te esquece, meu filho, se um dia nasceres procura
o carro de madeira e acelera. Não escutes
os belos lábios das bonecas
de porcelana que falam, pois o amor, meu filho, o amor

é feito de trapos.

RMM

2008-06-12T22:38:00.000+01:00

Qual dos paradigmas do Eu sobreviverá se eu não sobreviver?

2008-06-12T22:35:00.000+01:00

Selas as cartas. Preparas os homicídios e tu sabes: Não és DE TODO uma boa pessoa. Em inúmeras culpas só tens uma pena: que a máscara caia e a desilusão dos que te amaram possa ainda ser maior. Podes culpar o vício, as sequelas pós-traumáticas, qualquer coisa. Tu sabes a resposta: Não és DE TODO uma boa pessoa.

2008-06-12T22:30:00.001+01:00

Uma miúda pequena persegue um cão pequeno junto à estrada. Pequeno. Pequenino… Tão igual, tão parecido o momento, o quadro. Tão igual ao que eu matei há 10 anos. Pequeno. Pequenino…

tom waits - the black rider

2008-06-11T22:24:00.000+01:00

tom jobim sinval fonseca - insensatez

2008-06-11T22:19:00.000+01:00

sharya mazgani - bring your love

2008-06-11T22:10:00.001+01:00

2008-05-26T22:48:00.002+01:00

SOYEZ RÉALISTES, DEMANDEZ L´IMPOSSIBLE!

sciences po, médecine

les slogans de 68, Jean-Phillipe Legois

2008-05-26T22:41:00.001+01:00

LES MURS ONT DES OREILLES. VOS OREILLES ONT DES MURS.

sciences po

les slogans de 68, Jean-Philippe-Legois

2008-05-26T22:37:00.001+01:00

SOUS LES PAVÉS, LA PLAGE!

les slogans de 68, Jean-Philippe Legois

2008-05-17T02:46:00.001+01:00

(...)

- como é que podes ter a certeza?
- certeza… não tenho. Mas as probabilidades são muitas. Entender as compatibilidades, ou a falta delas, interpretar os indícios, as expectativas. Não preciso fazer uma análise muito aprofundada para entender isso. Num certo sentido é uma tendência, uma hipótese a ser confirmada… noutro sentido… é diferente, mas sei-o mais claramente… sinto-o…
- em que sentido?
- os deuses falam-me ao ouvido.

2008-05-17T02:35:00.001+01:00

Percorrendo com os olhos o parque. Baloiços. Animais inquietos. Não são os cenários que se repetem, apenas a desilusão que permanece.

2008-05-17T02:29:00.001+01:00

Já não sabes se é o vício ou apenas uma estratégia para matar o tempo.

Dead Combo, putos a roubar maçãs

2008-05-15T23:32:00.001+01:00

2008-05-15T23:27:00.002+01:00

Frase: "Ainda demasiado longe para já se ver a miragem".

...o sangue nunca se perde e só pode ser resgatado pelo sangue...

Ismail Kadaré, abril despedaçado

2008-05-11T21:57:00.008+01:00

Maio 2008/Cova da Moura/Mestrado em Cidades e Culturas Urbanas/Fotos de Denise Relvas e de Carlos Fortuna

2008-05-11T21:51:00.002+01:00

Frase: "Mais forte que a força mais fraca".

2008-04-25T22:47:00.002+01:00

...a outro round ou a outro crédito...

Frase: "Está aberto o monólogo".

2008-04-19T16:24:00.002+01:00

Subliminar a Lâmina...

Lembra-te. Tu sabes qual é... A palavra, a frase, passou em frente aos teus olhos... Num livro, num filme, tu já a ouviste ou leste... LEMBRA-TE!

2008-04-14T16:09:00.001+01:00

Frase: "Sabes quem não é?"

2008-04-06T16:27:00.002+01:00

Encaras os olhos pensas que vês mas estás cego por dentro o coração ainda funciona mas a oportunidade passou procuras a escapatória maximizar potenciar conseguir um melhor desempenho para a produção para a produtividade não matarás dizem as leis dos profetas na gruta do leão no sangue do cordeiro nos olhos da raposa na lama do charco os sapos não dão grandes tenores rasga-se o grito do milhafre aos candeeiros cegos mas a lei de Deus rege-se pelas leis do mercado torna-te útil de tão inútil e sobrevive a estes anos sem um ámen ou paz de Cristo não há de facto sintonia pela humanidade pelo comum dos mortais um filme em larga escala no triturar das pipocas lamúrias de velhos no jardim o milhos aos pombos cinzentos verdes amarelados vermelhos sangrentos de papoilas já sem dentes fui atacada pelo cavalo de Tróia lamenta-se a jovem de cabelo ondulado.

RMM

2008-03-04T00:50:00.001Z

Bêbedos eufóricos os planos para o futuro mas no ecrã do salão de jogos as máquinas sibilam GAME OVER.

2008-03-02T22:12:00.001Z

"Aquilo que as pessoas dizem, mesmo escrito... não se escreve".

2008-02-26T23:15:00.001Z

Frase (Leonardo Padura). "Ele não é um perdedor, mas um derrotado".

2008-02-19T00:33:00.001Z

A música no rádio do café igual à música no teu rádio no velho apartamento sobre a cidade as cicatrizes ainda abertas as chagas deitada no meu peito respirando o medo presente na ausência de nada que não seja o compromisso quantos meses quantos dias quantas horas a música no rádio do café igual à música no teu rádio no velho apartamento sobre a cidade chora o rio de gaivotas vendidas agiotas de um preço por pagar.

RMM

2008-02-19T00:21:00.001Z

Nova frase na parede (Coimbra): "A noite é uma vaca preta".

2008-02-03T22:36:00.000Z

Gigantes ou moinhos de vento, não importa se são uns ou outros… Hão-de cair na mesma!

2008-01-29T18:34:00.000Z

Como vês... sou ainda pior do que pensava(s); e estoiro as cordas vocais no silêncio.

2008-01-29T18:31:00.000Z

5 anos e 1 dia hoje...

2008-01-24T13:33:00.000Z

Há que comer o animal. Há que comer o animal por dentro.

2008-01-22T18:02:00.000Z

O desvanecimento das habilidades da sociabilidade é reforçado e acelerado pela tendência, inspirada no estilo de vida consumista dominante, a tratar os outros seres humanos como objectos de consumo e a julgá-los, segundo o padrão desses objectos, pelo volume de prazer que provavelmente oferecem e pelo seu «valor monetário». Na melhor das hipóteses, os outros são avaliados como companheiros na actividade essencialmente solitária do consumo, cuja presença e participação activa podem intensificar esses prazeres. Neste processo, os valores intrínsecos dos outros como seres humanos singulares (e assim também a preocupação com eles por si mesmos e por essa singularidade) estão quase a desaparecer de vista. A solidariedade humana é a primeira baixa causada pelo triunfo do mercado consumidor.

Zygmunt Bauman, amor líquido

2008-01-22T17:51:00.000Z

Princesa de um palácio de lama.

2008-01-14T23:46:00.000Z

Aguardas o veto do que não entendes e sofres como Cristo na certeza da morte em vida e da ressurreição restos de almoço do deus em que não acreditas mas que entrará pela janela e derrubará os vasos onde crescem as flores de plástico meu amigo não entendes que a faca quando corta é a morte que já lá está risos de crianças sonhos de baloiços sonhos de enforcados enfrascando a noite fresca nos bares ou nos becos nos jazigos de um amor que morrerá?!

RMM

2008-01-14T23:30:00.000Z

Poemas. A dor não é suficiente para escrever poemas.

2008-01-14T23:28:00.000Z

- Poemas?

- Sim. Poemo.

2008-01-06T22:01:00.000Z

O DRAGÃO DO TABACO

Quando fumas

tu és um dragão

(a filha)

Eu sou um dragão

Agora entendes

o bosque à nossa volta

Agora entendes

o vale a nossos pés

Reiner Kunze, poemas

2007-12-30T20:45:00.000Z

the legendary tiger man/the route to coimbra

2007-12-30T00:11:00.000Z

2007-12-30T00:04:00.000Z

A verdade é o erro...

2007-12-26T16:59:00.000Z

Eu não era capaz de fazer tudo parar e perguntar. Porque é que me ignoraste na rua no outro dia, porque é que és assim? Deixava tudo acontecer, como um cobarde com receio de perturbar o devir. O devir? Mas qual devir? Ela era louca! Mas a loucura não existe. A normalidade é estatística.

Vitor Ferreira, tempo real

2007-12-26T16:51:00.000Z

2007-12-25T18:05:00.001Z

HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO HO... COFF COFF COFF AAATTTCHHHIMMMMMMM!!!!!

2007-12-25T18:01:00.000Z

Ainda mais. Para trás e para a frente. Outro natal. Temos sempre o perdão. Dos outros.

2007-12-25T17:51:00.000Z

Visionários...

Quando o dia rompeu, íamos a atravessar New Jersey disparados, com a grande nuvem da metrópole nova-iorquina a erguer-se diante de nós, ao longe, no horizonte nevado. Dean levava uma camisola enrolada à volta das orelhas para se agasalhar. Disse que éramos um grupo de árabes que íamos mandar Nova Iorque pelos ares.

Jack Kerouac, pela estrada fora

2007-12-19T20:24:00.000Z

2007-10-17T23:01:00.000+01:00

A estrada a sangrar a alma alcatroada de sangue.

2007-10-17T21:30:00.000+01:00

Sabes. Mais ou menos como. Mais ou menos quando. Ir-te-ás embora restará. O gaffiti nas paredes, a cama, o campo, o cemitério, as flores.

2007-10-16T23:42:00.000+01:00

Era a tarde. Três raparigas altas na encruzilhada, bem vestidas, a morta-luz não lhes escondia as formas. Tem lume?, pergunta a primeira. Tem lume, pergunta a outra. Procurei o isqueiro nos bolsos. Não se esqueça que é para três, diz a terceira. O isqueiro ainda escondido. Não me diga que não o encontra... Para três. Não se esqueça que é para três. Três raparigas na encruzilhada. Encontras o isqueiro. Acendes um a um. O fogo uma a uma. Bruxas.

2007-10-16T18:10:00.000+01:00

Pelos cornos.

Segura o animal pelos cornos.

2007-10-16T18:05:00.000+01:00

A ilógica das coincidências. Sabes como me incontactar. Sempre soube que não era o vazio. Agora. Escondes-te. No armário. Roupeiro para a quinta estação.